"人文精彩"vs"科学呆板"→ 核心矛盾是 科学 × 人文 的关系,批驳"割裂论"。
思辨关系型(A 与 B 辩证统一),2018/2022/2025 同类型。
10 年前:科学刚起步,讨论"AI 能不能融入情感";2026 年:AI 已经跑太快,问题变成 人文缰绳怎么套——题干没变,但时代语境完全变了。
要素式·双向闭合(对应 2024 年"个体→社会"经验)。理由:AI 成就是正向层、AI 风险是反向层、人文缰绳是对策层,三层闭合。
| 需要什么 | 素材(日常熟悉的) | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| AI 成就 | DeepSeek 开源嫦娥北斗 | DeepSeek 平均不到 30 岁,把最高级模型免费开放——这是技术自信,也是人文关怀 |
| 人文对比 | 管延安枫桥经验 | AI 能模拟精度,但管延安 20 年匠心替代不了;枫桥温度冰冷算法做不到 |
| 政策 | AI 伦理规范人工智能+ | 国家推动 AI 融合同时建伦理审查——缰绳引擎缺一不可 |
| 理论 | 对立统一新质生产力 | 科学与人文对立统一;AI 是新质生产力核心 |
2015 年考"科学和人文同样精彩",那时大家还在讨论"AI 能不能融入情感";2026 年的今天,推荐算法决定你刷什么、大模型帮你写代码、AI 甚至能帮人做医疗诊断。同一个题干"人文是精彩的,科学是呆板的",放在 2026 年读,味道完全不一样了:AI 跑得太快,人文的缰绳能不能套住?
AI 技术极大提升了生产力。DeepSeek 团队用几十名平均不到 30 岁的年轻人,在简陋办公室里夜以继日,把全球最强的开源模型免费开放给全世界——这不是冷冰冰的算法堆砌,这是"技术应该为人服务"的理念。嫦娥探月、北斗导航的核心团队平均年龄 30 多岁,用 AI 赋能航天,让中国跻身世界第一梯队。AI 是引擎,但引擎不能没有方向盘。
然而,如果脱离人文,AI 的"快"会带来三重风险:算法训练数据自带偏见会加剧性别歧视和地域歧视;深度伪造可以让任何人的脸出现在任何视频里,信任体系面临崩塌;自动化生产线正在取代传统岗位,新岗位的创造速度跟不上旧岗位的消失速度。这正是题干那句"科学是呆板的"在今天的新版本——技术本身无善恶,但技术后面的人需要缰绳。
用人文为 AI 套上缰绳,才能让技术向善。思想层面,DeepSeek 把最高级的模型开源出去,管延安 20 年的匠心不被 AI 替代,枫桥经验的温度不被冰冷算法替代——这些都告诉我们,人文不是技术的对立面,是技术的方向盘。制度层面,国家已经建立了 AI 伦理审查机制和算法备案制度。缰绳不是束缚,是让 AI 跑得更稳更远的保障。
"问渠那得清如许?为有源头活水来。" 2015 年我们在问"科学和人文能不能融合",2026 年我们在做"AI 已经跑太快,人文缰绳怎么套"。十年过去,题干没变,但答案更深了——因为时代在变,我们的思考也在变。AI 给了我们力量,人文给了我们方向。
10 年前的素材:恢复高考、限塑令、全面二孩(2016 年的事)。2026 年的素材:① 满足意愿 → 枫桥经验 60 周年、一网通办;② 涵养理性 → AI 伦理规范(让公民不被算法裹挟);③ 涵养德性 → 共同富裕、生态文明、文化自信。
并列式(当年就是并列,继续用练"套模板")。三重标准不变,素材全换。
| 需要什么 | 素材 | 申论怎么用 |
|---|---|---|
| 满足意愿 | 枫桥经验 60 周年一网通办 | 枫桥经验 60 年不动摇"发动群众"——不是替群众拍板,是让群众自己说话 |
| 涵养理性 | AI 伦理规范人工智能+ | 国家建 AI 伦理审查——让公民面对算法能理性判断,不被裹挟 |
| 涵养德性 | 共同富裕生态文明 | 德性不是只守规矩,是有责任感——先富帮后富、绿水青山 |
好政策的制定,关系着社会的和谐稳定,关系着人民的幸福安康。2016 年我们说"好政策要满足意愿、涵养理性和德性",十年过去,这个标准没变,但内涵更深了——枫桥经验 60 周年告诉我们什么是真正"满足意愿",AI 时代告诉我们什么是新时代的"涵养理性",共同富裕和生态文明告诉我们什么是真正的"涵养德性"。
好政策首先要满足公民的真实意愿。2016 年恢复高考、限塑令、全面二孩都是顺应民意的政策;2026 年的今天,枫桥经验 60 周年告诉我们——真正满足意愿,不是"上面拍板下面执行",而是让群众自己说话、自己议事。某社区推行网格议事厅,让居民自己讨论路灯不亮、停车难的问题,一年解决 30 多件小事,满意度从 68% 升到 94%。一网通办让群众"最多跑一次"甚至"一次都不跑"——这些政策的共同点是:不替群众做决定,让群众自己能说话、说话有人听。
好政策还要涵养公民的理性。2016 年我们说的"理性"是"不盲从、守规则";2026 年的今天,AI 时代的理性有了新的含义——面对算法推送的信息茧房要理性判断,面对深度伪造的内容要理性辨别。国家出台人工智能+行动,不仅推动 AI 赋能各行业,还建立了 AI 伦理规范——这就是在涵养理性:让公民理解技术、不被技术裹挟。
好政策最终要涵养公民的德性。2016 年我们说的"德性"是"遵守公德、诚信友善";2026 年的今天,共同富裕让先富帮后富、生态文明让青山变金山、文化自信让国潮替代洋品牌——这些政策涵养的德性是更高层次的:不只做一个"守规矩的好人",还要做一个"有责任感的公民"。
习近平总书记说:"政策好不好,要看乡亲们是哭还是笑。" 好政策的三重标准——满足意愿、涵养理性、涵养德性——十年没变,但内涵随时代深化。框架不变,素材全换,这就是旧题新写的魅力。
核心是"水有什么智慧→我们要学"。2026 年升级版:框架和标题不变,但每一段都和 AI 做对比——AI 是速度、硬推、内卷;水是柔、静、不争。二者对比就是最深刻的思辨。
保留当年并列式(智 3 段 + 德 1 段),每段加 AI 对比维度。
| 需要什么 | 素材 | 申论怎么用 |
|---|---|---|
| 柔克刚 | 枫桥经验 60 年东数西算 | 枫桥发动群众是柔,矛盾就地解决是克刚 |
| 静能映物 | DeepSeek 团队任正非 | DeepSeek 不炒概念沉下心做技术——静能映物的当代体现 |
| 滋养不争 | 管延安 20 年枫桥经验核心不动 | 不争第一,把一毫米/一件小事做好就是最好 |
老子说"上善若水",十年前考"师水之智,承水之德",那时我们在想"水的柔克刚、静映物、滋养万物"这些智慧我们要学;十年后的今天,AI 飞速发展,内卷加剧,焦虑蔓延——反而更需要回头看水。为什么?因为 AI 是速度、硬推、内卷,而水是柔、静、不争。AI 给了我们力量,水给了我们方向。
师水之智,首先在以柔克刚。AI 的"刚"是硬推——算法给你推什么你就看什么、你写什么它就给你生成什么;水的"柔"是浸润——枫桥经验 60 年不是靠行政命令,而是靠发动群众、依靠群众,让矛盾"消融"在萌芽中,而不是被"压下去"。东数西算把数据计算放到西部,用西部的清洁能源算东部的数据——用"柔"的方式(跨区域协同)解决"硬"的问题(能耗大)。柔不是软弱,是一种更高的智慧。
师水之智,其次在静能映物。AI 的世界是快节奏——短视频、信息茧房、快反馈;水的智慧是静——静下心来反思。DeepSeek 团队在简陋的办公室里不炒概念、不急着融资,沉下心做技术,这就是"静能映物"的当代体现。任正非说"板凳要坐十年冷",也是这个道理。
承水之德,滋养万物而不争。AI 时代的内卷、焦虑、"躺平"都是"争"的结果——争 KPI、争流量、争躺赢。水的德性是"不争":管延安 20 年磨一毫米,不争第一,把一毫米做好就是最好;枫桥经验 60 年不动摇"发动群众"的核心,不搞花哨创新,把每一件小事做好就是最好。"滋养万物而不争",这是水的最高德性,也是 AI 时代我们最需要的智慧。
AI 跑得越快,越要回头看水。水给了我们方向,AI 给了我们力量。师水之智,承水之德,在 AI 时代做一个"有水智慧"的人。
当年只有月亮湾管廊一个例子;2026 年有三个:① 城市建设:月亮湾管廊(地下有→地上无);② 数字经济:东数西算(西部有清洁能源→东部有产业升级→保护西部生态);③ 基层治理:枫桥经验(有群众参与→无政府过度干预)。有与无的辩证,十年道理没变,但例子丰富了。
递进式·问题→对策(当年是递进式,继续用练套模板)。问题段:一味求有→景有了人没了;对策 1:城市建设留白;对策 2:基层治理留白;对策 3:数字经济留白。
| 需要什么 | 素材 | 怎么用 |
|---|---|---|
| 城市留白 | 月亮湾管廊城市更新留改拆 | 地下"有"管线换地上"无"马路拉链——让出有换更大的无 |
| 治理留白 | 枫桥经验 60 年一网通办 | 有群众自治,无政府过度干预 |
| 数字留白 | 东数西算DeepSeek 开源 | DeepSeek 开源是"无"技术壁垒,换来"有"全世界创新 |
老子说:"凿户牖以为室,当其无,有室之用。"2018 年考"有与无",当年大家都用月亮湾管廊的例子;2026 年的今天,有与无的辩证有了三个新维度:城市建设的留白、基层治理的留白、数字经济的留白——十年过去,道理没变,但例子更丰富了。
有与无的辩证首先体现在城市建设上。过去我们一味追求"有"——高楼大厦、宽阔马路、商业化广场,结果是景有了人没了、钱有了文化没了。月亮湾管廊把管线迁到地下,用地下的"有"换来了地上的"无"——大片公共绿地、市民公园。2026 年的东数西算更绝:把东部的算力需求引导到西部,用西部的清洁能源("有")换来了东部的产业升级("有"),同时还保护了西部的生态(也是"有")——让出一部分"有"的空间,才能获得更大"无"的价值。
有与无的辩证同样体现在基层治理上。枫桥经验 60 年不动摇"发动群众"的核心——有群众的参与,就没有政府对具体事务的过度干预;网格议事厅让居民自己讨论问题,有群众的话语权,就没有上访和怨言;一网通办让群众"最多跑一次",有办事效率,就没有"门难进脸难看"。治理的留白,不是"懒政",是最高的治理智慧。
有与无的辩证还体现在数字经济上。AI 让许多传统岗位"无"了,但同时创造了更多新岗位——数据标注、AI 训练、算法伦理审查……DeepSeek 把最高级的模型"有"的能力开源出去,让全世界都能"有"的基础上做"无"限的创新。数字经济的留白,让技术服务于人,而不是让人被技术裹挟。
"有之以为利,无之以为用。" 十年过去,有与无的辩证道理没变,但我们对它的理解更深了——它不只是城市建设的留白艺术,更是基层治理的智慧、数字经济的逻辑。让出一部分"有",才能获得更大"无"的价值。
当年素材:彭士禄、苏和、张玉滚(都是中年奋斗者)。2026 必须加:DeepSeek 团队平均不到 30 岁、嫦娥北斗青年团队——让文章有当代感、有代入感。框架不变,继续用要素式·双向闭合(青年奋斗 + 社会保障)。
| 需要什么 | 素材(日常熟悉的) | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| 青年建功 | DeepSeek 团队嫦娥北斗 | 平均不到 30 岁,把全球最强开源模型免费开放——当代青年的"不朽功业" |
| 基层奉献 | 张玉滚管延安 | 一个守山村小学 17 年,一个 20 年磨一毫米——都是"燃烧激情岁月" |
| 社会保障 | 西部计划选调生 | 不能只喊"奋斗",还要有政策补贴——"不能让英雄流血流汗又流泪" |
| 时代语境 | 枫桥经验东数西算 | 给青年创造更好发展空间的当代例子 |
这是一个青年建功的时代——嫦娥团队平均 30 岁、DeepSeek 团队平均不到 30 岁,用极少预算做出全球最强开源模型;这也是一个选择多元的时代——有人放弃一线城市高薪回村做乡村振兴志愿者,有人主动请缨去川藏铁路海拔 5000 米工地。时代的考题已经列出,我们的答案正在写就。作为新时代的青年,唯有把个人奋斗融入国家发展,方能不负时代、不负韶华。
青年的选择决定国家的未来。DeepSeek 团队选择"把最高级的模型开源给全世界",不是为了赚快钱,而是因为他们相信"技术应该为人服务";张玉滚选择在黑虎庙小学守 17 年,不是为了评职称,而是因为他知道"我走了孩子们怎么办";黄文秀放弃北师大硕士的身份回百色驻村,不是为了镀金,而是因为她想让家乡变好。个人选择融入国家发展,才能让青春绽放最绚丽的光彩。
新时代青年要树立正确的择业观。不能唯高薪论英雄,不能挤大城市"独木桥"。DeepSeek 团队没有选择去大厂拿高薪,而是自己创业;苏和辞去公务员回沙漠种树;管延安 20 年磨一毫米——他们的选择告诉我们,到祖国最需要的地方去,个人奋斗融入国家发展,才能让青春有意义。
同时,社会也要为青年提供公平的机会和良好的环境——不能只喊口号让青年奋斗,还要解决"流血流汗又流泪"的问题。西部计划、选调生补贴、基层安家费……这些都是在给青年的"缰绳"上加点糖。枫桥经验的群众自治、一网通办的便民服务、东数西算的跨区域协同——这些都是在给青年创造更好的发展空间。
朋友们,让我们紧跟时代、回应关切、担当使命,用我们的勤劳、智慧、汗水和理想,去浇灌出新时代这朵娇艳的奇葩吧!
当年素材:风林村寨银行、新民县种戏、老旧小区微更新。2026 必加:枫桥经验 60 周年(2023 年正好 60,热度持续)、一网通办、网格议事厅。题干核心是"循其理"——基层治理要懂规律。
哲理分析型("物无妄然,必由其理"→治理要循规律),2022 同属"治理 + 辩证"大类。
递进式·治理流程(依靠群众 → 创新方式 → 循理长效)。当年框架不变,练"套模板"。
| 需要什么 | 素材 | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| 核心理论 | 枫桥经验 60 周年王弼名言 | 发动群众、矛盾就地解决——"治慧"的最当代注解 |
| 依靠群众 | 网格议事厅一网通办 | 让群众敢说话、说话有人听;让群众少跑腿 |
| 循理长效 | 东数西算枫桥经验 | 跨区域协同不是拍脑袋;60 年实践出真知 |
| 名言 | 物无妄然必由其理治理者是搭台的人 | 开头破题 + 中间小结金句 |
王弼说:"物无妄然,必由其理。"2021 年考《"治"慧》,当年的例子是风林村寨银行、新民县种戏;2026 年的今天,枫桥经验 60 周年告诉我们——治理的智慧,十年过去,道理没变,但我们对它的理解更深了。
治理的智慧首先在于依靠群众、相信群众。枫桥经验 60 年不动摇"发动群众、依靠群众"的核心——矛盾不上交、就地解决,这不是"懒政",而是最高的治理智慧。某社区推行网格议事厅,让居民自己讨论路灯不亮、停车难的问题,一年解决 30 多件小事,满意度从 68% 升到 94%。治理者不是"家长",是"搭台的人"——把舞台搭好,群众自己就能把戏唱好。
治理的智慧还在于创新方式、提升效能。一网通办让群众"最多跑一次"甚至"一次都不跑";AI 赋能让基层治理更精准、更高效。但创新不是"为新而新"——枫桥经验 60 年没换过"发动群众"的核心,只换过"用什么方法发动"。创新是手段,群众满意才是目的。
治理的智慧最终在于循其理、不拍脑袋。东数西算不是拍脑袋决策,是跨区域协同的系统工程;枫桥经验不是拍脑袋想出来的,是 60 年实践的结晶。治理要尊重规律、顺应规律、把握规律,这就是"物无妄然,必由其理"的当代意义。
在新形势下,我们要传承枫桥经验 60 年的治慧,不断提升治理能力,满足人民群众的发展需求,从而实现中华民族复兴的宏伟蓝图!
当年素材:"一带一路"、粤港澳大湾区、五育融合。2026 必加:新质生产力 = 数实融合的融活、东数西算 = 区域协同的融和、DeepSeek 开源 = 技术开放的融活。
思辨关系型(A 是基础,B 是目的),2015/2018/2025 同类型。
并列式·双概念递进(融和段 → 融活段 → 融和+融活的当代意义)。当年框架不变,练"套模板"。
| 需要什么 | 素材 | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| 融和(前提) | 东数西算枫桥经验 | 区域协同不是拼接;群众自治不是两张皮——都是"融和" |
| 融活(目标) | DeepSeek 开源新质生产力 | 开源激发无数创新;数实融合产生新价值——都是"融活" |
| 融活补充 | 城市更新数实融合 | 老街区+数字文创焕发新生;AI+传统产业升级 |
| 理论 | 对立统一化学反应 | 融和+融活是辩证统一;融合不是叠加是质变 |
马克思主义辩证法告诉我们,事物之间是普遍联系、相互作用的。2022 年考《融合=融和+融活》,当年的例子是"一带一路"、粤港澳大湾区、五育融合;2026 年的今天,新质生产力、数实融合、东数西算、DeepSeek 开源——融合的要义没变,但内容更深刻了。
融和是融合的前提,只有先"融"为一体,才能谈得上"合"作。东数西算把东部的算力需求引导到西部,不是"拼接"两个地方,而是让数据和能源真正"融和"在一起——西部出清洁能源,东部出算力和需求,一加一大于二。枫桥经验的"发动群众"也是融和——不是政府和群众"两张皮",而是真正形成命运共同体。
融活是融合的目标,融合的最终目的是激发活力、产生新价值。DeepSeek 把最高级的模型开源出去,不是把模型"交"给全世界,而是让全世界基于这个模型做"融活"创新——有人做医疗 AI、有人做教育 AI、有人做金融 AI,一个模型激发了无数创新。城市更新也是融活——把老城墙、老字号、老胡同保留下来(融和),同时引入数字文创、国潮设计(融活),让老街区焕发新生。新质生产力的本质就是融活——让数字技术和实体经济深度融合,产生全新的生产力。
"问渠那得清如许?为有源头活水来。" 融和是前提,融活是目标。融和让我们成为一个整体,融活让这个整体不断产生新价值。2026 年的融合,不再是简单的"两个东西放在一起",而是化学反应——是技术与人的化学反应、是区域之间的化学反应、是传统与现代的化学反应。
当年素材:华为海思、塞罕坝、稻盛和夫。2026 必加:DeepSeek 不炒概念沉下心、东数西算跨代际布局、枫桥经验 60 年不动摇——长期主义的当代注解。
观点型·多层级展开(个人→企业→政府),2023 当年就是主体递进式框架。
递进式·主体(个人→企业→政府)。当年框架不变,练"套模板"。
| 需要什么 | 素材 | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| 个人层面 | DeepSeek 团队管延安 | 不炒概念沉下心;20 年磨一毫米——个人长期主义 |
| 企业层面 | 华为海思塞罕坝 | 2004 年就布局芯片;60 年造绿色银行——企业长期主义 |
| 政府层面 | 东数西算枫桥经验 60 年 | 跨代际布局;60 年不换核心——政府长期主义 |
| 对比素材 | 短视急功近利 | P2P 暴雷、炒概念圈钱——反面教材 |
金融危机、新冠疫情……接连不断的黑天鹅让人们更加深刻地认识到,短视的急功近利换不来真正的安全和发展。2023 年考《做长期主义的践行者》,当年的例子是华为海思、塞罕坝、稻盛和夫;2026 年的今天,东数西算、枫桥经验、DeepSeek——长期主义的内涵没变,但我们对它的理解更深了。
于个人而言,长期主义是清醒、理性的认知框架。管延安 20 年磨一毫米,不急不躁;DeepSeek 团队不炒概念、不急着融资,沉下心做技术——短期看,他们都不是"最赚钱"的,但长期看,他们才是真正的赢家。DeepSeek 团队平均不到 30 岁,他们的"长期主义"就是不被互联网的浮躁裹挟,扎扎实实做技术——这恰恰是我们这代年轻人最该学的。
于企业而言,长期主义是格局、远见。华为海思 2004 年启动芯片项目时,没人能想到美国会卡脖子,但华为就是要"做长期正确的事"。塞罕坝林场 60 年种 112 万亩人工林,短期看赔钱,长期看是子孙后代的"绿色银行"。那些炒概念、搞P2P、圈快钱的企业,现在都去哪了?
于政府而言,长期主义是担当。东数西算不是拍脑袋决策,是跨区域、跨代际的长期布局——现在投钱建算力中心,10 年 20 年之后才见效。枫桥经验 60 年不动摇核心,这也是政府的长期主义——不搞短期政绩,把每一件小事做好。
"云海荡朝日,春色任天涯。" 长期主义不是消极等待,而是清醒、理性的选择。让我们不惧短期挫折、抵御短期诱惑,坚定地投入长期价值的创造中,共同奔赴更加光明的未来!
当年素材:管延安、王师傅、隆金公司。2026 核心变化:AI 正在取代"平凡"岗位——数据标注、客服、基础编程……但真正的"平凡"永远不会被 AI 取代:枫桥经验里发动群众的基层工作者、DeepSeek 熬夜调模型的工程师、管延安 20 年的匠心。
要素式·双向闭合(个体层→社会层),2019/2024 同框架。
要素式·双向闭合(个体打磨→社会保障)。当年框架不变,练"套模板"。
| 需要什么 | 素材 | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| AI 时代对比 | AI 取代平凡岗管延安匠心 | 数据标注/客服/基础编程被取代,但 20 年匠心不会——AI 做不到的才是真"非凡" |
| 当代平凡非凡 | 枫桥经验DeepSeek 团队 | 基层工作者发动群众是"平凡"但 60 年就是"非凡";开源模型也是 |
| 社会保障 | 一网通办西部计划 | 不能只喊奋斗,要有政策补贴——善待平凡劳动者 |
| 名言 | 伟大出自平凡走好自己的路 | 开头破题 + 结尾金句 |
习近平总书记说:"伟大出自平凡,平凡造就伟大。"2024 年考《于平凡中铸非凡》,当年的例子是管延安、王师傅、隆金公司;2026 年的今天,AI 正在取代许多平凡的岗位——数据标注、客服、基础编程……但真正的平凡永远不会被取代:枫桥经验里每一个发动群众的基层工作者、DeepSeek 团队里每一个熬夜调模型的工程师、管延安 20 年磨一毫米的匠心。
平凡的岗位唯有持续打磨才能积累出不凡的力量。管延安 20 年的匠心不被 AI 替代;枫桥经验 60 年的温度不被算法替代;DeepSeek 把最高级的模型开源出去,这背后是"技术应该为人服务"的价值观——这些都是 AI 做不到的。AI 可以写代码、可以做客服、可以标注数据,但 AI 没有价值观、没有温度、没有匠心——这些才是真正的"非凡"。
作为社会的一员,我们要甘于平凡,也要勇于担当。不能因为 AI 能做很多事就觉得平凡岗位不重要——快递小哥、环卫工人、乡村教师、基层工作者……这些平凡的岗位恰恰是社会运转的基石。DeepSeek 团队平均不到 30 岁,他们也是在"平凡"的办公室里做着"平凡"的技术迭代,但把最高级的模型开源出去,就是"非凡"。
同时,社会也要善待每一个平凡的劳动者。不能只喊口号让大家奋斗,还要解决"流血流汗又流泪"的问题。枫桥经验的群众自治、一网通办的便民服务、西部计划的补贴政策——这些都是在给平凡的劳动者"撑腰"。
走好自己的路,做好自己的事,光明前途就在脚下。行进在中国式现代化的康庄大道上,让我们每个人都能在自己的领域里精进打磨,同时社会也能善待每一位平凡的劳动者,就一定能汇聚起磅礴的力量!
当年素材:宣化葡萄园、新杭市五水共治、林票制。2026 必加:DeepSeek 开源(把自己"有"的能力开放给全世界"无"的地方)、东数西算(西部清洁能源"有"补东部算力"无")、枫桥经验("无"政府过度干预换"有"群众积极性)。
思辨关系型(互补→共赢),2015/2018/2022 同属"A 与 B 辩证"大类。
并列式·三层互补(人与自然→人与人/政企→动态优化)。当年框架不变,练"套模板"。
| 需要什么 | 素材 | 申论里怎么用 |
|---|---|---|
| 人与自然互补 | 东数西算宣化葡萄园 | 西部清洁能源补东部算力;落叶养河道、河道浇葡萄——都是互补 |
| 政企/人际互补 | 枫桥经验DeepSeek 开源 | "无"过度干预换"有"群众积极性;"无"壁垒换"有"全球创新 |
| 互补机制 | 一网通办五水共治 | 数字赋能补群众痛点;系统治理互补分散问题 |
| 理论 | 对立统一化学反应 | 互补是辩证统一;不是简单相加是质变 |
万物有性,互联互补。2025 年考《互补相益,共荣并进》,当年的例子是宣化葡萄园、新杭市五水共治、林票制;2026 年的今天,DeepSeek 把最高级的模型开源出去——把自己"有"的能力开放给全世界"无"的地方,这就是最当代的互补。
互补的力量在人与自然的共生中彰显。东数西算用西部的清洁能源("有")补充东部的算力需求,同时保护了西部的生态——人与自然在这里形成了完美的互补。宣化葡萄园的落叶滋养河道生态,河道的水浇灌葡萄藤——这就是传统的人与自然互补,老祖宗的智慧到今天还在用。
互补的价值在人与人、企业与政府的协同中体现。枫桥经验的群众自治是"无"政府过度干预,换来"有"群众的积极性;一网通办是"有"数字赋能,换来"无"群众的抱怨。DeepSeek 开源是"无"技术壁垒,换来"有"全世界的创新——有人做医疗 AI、有人做教育 AI、有人做金融 AI,一个模型激发了无数创新。互补不是简单相加,是化学反应、是相互激发。
互补机制的构建,更需要持续调整、面向未来。DeepSeek 开源不是一劳永逸,要持续维护模型、持续迭代;枫桥经验 60 年不动摇核心,但工作方法一直在创新;东数西算的跨区域协同,需要长期的制度保障。互补机制不是静态的,是动态优化的。
于互动中补短板,于互补中促共赢。在万物互联的今天,让我们把握好互补之道,实现人与自然的和合共生、经济与社会的协调发展!